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细解《长安十二时辰》器物:虽借鉴正仓院等,亦可见穿越之物

2019-07-10 18:53 weila

《长安十二时辰》最近热播,剧中服化道形制细节的用心得到不少专业人士的肯定,比如《韩熙载夜宴图》中的叉手礼在剧中动态再现;水盆羊肉、火晶柿子等饮食文化也在现实中的得到追捧。

然而,在文物研究者眼中《长安十二时辰》中所出现的器物、场景几乎处处有戏,但是否完全忠于唐代天宝年间?本文从剧首出现的水墨“十二时盘”开始讲述,并对剧中出现的玉冠、执壶、鹦鹉螺杯、铜镜等器物,以及细犬等对照博物馆收藏文物原型进行评述:

剧中水墨版“十二时盘”

据宋《清异录》记: “唐内库有一盘,色正黄,圜三尺,四周有物象。元和中,偶用之,觉逐时物象变更,且如辰时花草间皆戏龙,转巳则为蛇,转午则成马矣。因号‘十二时盘’。流传及朱梁犹在。”

大意是唐代大内库房中有一台神奇的十二时盘,正黄色,四周刻画动物形象可以随时间变化而幻化成生肖,辰时成龙,巳时变蛇,午时转马,十分神奇。这台钟表一直到五代时还在流传。可惜宋人已经见不到,只能记录下这则传说。

此后,男主李泌所戴青玉芙蓉冠也引起了不少话题,虽然今天,我们还没有发现唐代芙蓉或莲花玉冠传世及明确的墓葬出土信息,图像材料可参考四川绵阳西山观1914年谢兰阁所摄唐代石刻中的道士形象。

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四川绵阳西山观1914年谢兰阁所摄唐代石刻中的道士形象

男主李泌头戴玉冠的道士形象

剧中所用玉冠造型接近莲瓣,与国家博物馆、首都博物馆、南京博物院藏宋代玉冠相似,或是原型之一。

国家博物馆宋代玉冠

首都博物馆藏宋代玉冠

此外,台北故宫《宋人無款人物》图中推测为王羲之的高士儒者即戴此种冠,无簪。乾隆皇帝也是这类汉装扮相的忠实拥趸。

台北故宫博物院藏宋人無款人物

除了人物造型外,剧中陈列的各类器物也可渊源也可以与博物馆藏品对比辨析:

执壶

剧中胡人捧壶的铜钟漏

靖安司内使用的胡人铜钟漏在历史上并无发现。唯其胡人造型在三彩器物中常见,手中所捧瓜棱式长流执壶原型则取自北宋,唐代壶式多为短流,晚唐以后才逐渐加长。

北京故宫藏唐代越窑青釉执壶

日本东京国立博物馆藏北宋青釉剔花瓜棱执壶

剧中香铺场景中出现的唐代白瓷短流执壶则是标准的唐代样式,但人物后方陈设的茶叶末釉、紫金釉长瓶却不是唐代流行品。

邢窑白瓷执壶、碗与橱柜上的茶叶末釉长瓶

香炉

剧中各个场景中的“铜炉”样式则有穿越之嫌:比如剧情中李林甫身后陈设的金香炉造型取自12世纪高丽青瓷的三兔莲座透雕镂空熏炉。

剧照右侧金色熏炉应不属于唐代器物